- الإمام علي ( عليه السلام ) : إظهار الحرص يورث الفقر ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) : حكم بالفاقة على مكثرها - يعني الدنيا - وأعين بالراحة من رغب عنها ( 2 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) - عن آبائه - : من لم يسأل الله من فضله افتقر ( 3 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : الأمانة تجلب الغناء ، والخيانة تجلب الفقر ( 4 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : إن الأشياء لما ازدوجت ، ازدوج الكسل والعجز ، فنتج منهما الفقر ( 5 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) - لأبي النعمان - : لا تستأكل بنا الناس ، فلا يزيدك الله بذلك إلا فقرا ( 6 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : من فتح على نفسه بابا من المسألة فتح الله عليه بابا من الفقر ( 7 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : أيما رجل دعا على ولده أورثه الفقر ( 8 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : ترك نسج العنكبوت في البيوت يورث الفقر ، والبول في الحمام يورث الفقر ، والأكل على الجنابة يورث الفقر ، والتخلل بالطرفاء يورث الفقر ، والتمشط من قيام يورث الفقر ، وترك القمامة في البيت يورث الفقر ، واليمين الفاجرة تورث الفقر ، والزنا يورث الفقر ، وإظهار الحرص يورث الفقر ، والنوم بين العشاءين يورث الفقر ، والنوم قبل طلوع الشمس يورث الفقر ، وترك التقدير في المعيشة يورث الفقر وقطيعة الرحم يورث الفقر ، واعتياد الكذب يورث الفقر ، وكثرة الاستماع إلى الغناء يورث الفقر ، ورد السائل الذكر بالليل يورث الفقر ( 9 ) . - عنه ( عليه السلام ) : رب غنى أورث الفقر الباقي ( 10 ) . ( انظر ) البحار : 76 / 74 ، 86 ، 117 ، 121 ، 144 ، 165 ، 175 ، 315 ، فإن فيها أخبارا ضعافا فيما ينفي الفقر أو يوجبه . [ 3234 ] اعتذار الله سبحانه من الفقراء ! - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : إن الله عز وجل يلتفت يوم القيامة إلى فقراء المؤمنين شبيها بالمعتذر إليهم ، فيقول : وعزتي وجلالي ما أفقرتكم في الدنيا من هوان بكم علي ، ولترون ما أصنع بكم اليوم ( 11 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن الله جل ثناؤه ليعتذر إلى عبده المؤمن المحوج في الدنيا كما يعتذر الأخ إلى أخيه ، فيقول : وعزتي وجلالي ما أحوجتك في الدنيا من هوان كان بك علي ، فارفع هذا السجف فانظر إلى ما عوضتك من الدنيا ، قال : فيرفع فيقول : ما ضرني ما منعتني مع ما عوضتني ( 12 ) .

--> ( 1 ) البحار : 76 / 314 / 1 . ( 2 ) تحف العقول : 221 . ( 3 ) البحار : 76 / 316 / 6 و 75 / 114 / 6 . ( 4 ) البحار : 76 / 316 / 6 و 75 / 114 / 6 . ( 5 ) تحف العقول : 220 . ( 6 ) البحار : 78 / 184 / 11 و 103 / 20 / 4 و 104 / 99 / 77 . ( 7 ) البحار : 78 / 184 / 11 و 103 / 20 / 4 و 104 / 99 / 77 . ( 8 ) البحار : 78 / 184 / 11 و 103 / 20 / 4 و 104 / 99 / 77 . ( 9 ) الخصال : 504 / 2 . ( 10 ) غرر الحكم : 5328 . ( 11 ) البحار : 72 / 11 / 11 . ( 12 ) الكافي : 2 / 264 / 18 .